题图来自于NextDay
现在把这件事情写下来，连自己都觉得有点反人类。而事实上，这样的操作在悄无声息中时有发生，似乎，不计步就好像没走一样，不测心跳或血氧就不知运动强度，体感很热但只有看了温度才知道高温天气了，看下彩云天气「哦，外面下雨了呀」……
怪吗？明明已经发生了的要有数字来证明，明明自己能感知的也要用数字来确认，数字给我们带来便利，带来衡量标准的同时，似乎我们某些感知上的能力也被“吞噬”了。
就现在，试着想一下，1分钟有多长，你能确切地用自己的感受描述出来吗？比如，1分钟内你打了多少字？以什么样的速度数到60刚好是1分钟？
我曾做过这样的事情。为了护眼，过段时间就会眺望一下远方。于是某一次，一边是秒表，一边是自己数数，看什么样的速度可以刚好数一个数就等于1秒钟，之后就不需要看表，大概知道1分钟有多久了。也许有人会说，哎呀，这么精确做什么，大概差不多就行了。问题是，我对于这个「大概」也没什么概念，这样做的目的，相当于校准了一下自己的时间感观，让数字世界的「1分钟」和我所感知的「1分钟」匹配起来。
再说回散步，从那次「3公里」以后，大概就知道了这条线路的距离，以及大概的配速和所耗时间，即便没开手表，心里也大概有数了。
关于「感知」，通过把数字的世界和我们直观的感受做个校准，我们可以有意识地去“找回”自己的感知。
但这里面其实还牵扯到另一个问题：无记录就无法证明发生。事实上，我的确走了3公里，但如果手表没有记录，也没用其他任何方式记录下来，日后似乎这个「3公里」就不存在了。这倒是没什么可奇怪的，记录相当于某种证据，用来向除了亲历者之外的人来证明事情的经过。
拿考古举个例子吧，如果没有文字版的历史资料流传下来，我们大概也很难知道古代究竟发生过什么。但绝大部份发生的事情，尤其是民间的，很少有文字记载，那么就只有通过文物等等线索去考古，再与文字资料联系起来，进行推断，试图去还原当时发生的事情。
古代是文字记载，如果换到现代，我在想，以后的人们再来探索我们现在这个时代，大概就要去“考古”「数字痕迹」了，在互联网上的痕迹，电子设备使用的痕迹，天气等等公共数据，把这些「数字痕迹」收集起来，就大概能还原一个人在这个时代的轨迹吧。
那若是并没有这些数字痕迹，事情就会变得有些棘手了，身边的物件可还能找到，或者通过身边人的痕迹，又或者是现在出现频率很高的「大数据」，若是这些都很艰难，那这个人于世人而言，大概只是一个名字，一个年份，再无其他了，没人能知道 Ta 做过什么，是什么样的性格，喜欢什么，又讨厌什么。
或许，这才是世上大多数人的常态吧，不会名垂青史，甚至是姓名也不为人知，但于 Ta 自己而言，曾热热闹闹地在这个星球上生活过；于 Ta 的亲朋好友而言，是个有血有肉立体的人，而不是数字世界里的一段0101的记录。
曾被朋友嘲笑，出门步行10分钟的距离还要用手表计个步，也太拼了。事实上，计步是次要的，主要的还是「痕迹」，在本地倒也无所谓，去外地的时候，我都会破例打开 GPS，让手表画上一段我的行动轨迹，想着就凭我这记性，日后想要查查自己当时都去了哪儿，走的是哪条路，得全靠这数字轨迹了，下一次再去，便不用再记录。
就像现在我写这些文字，也算是在这个世上留痕吧，想起之前看到 Github 把归档的项目源码备份到胶片，然后存到了挪威的深山里。要是某一天，微信也来做个归档，那我的这些文字也就跟着去留在了某个地方，想想也挺有意思。
倒不是说，一定要留下什么痕迹（尽管互联网的痕迹很多都不受我们控制了），只是突然觉得，我们生活在虚拟和物理交错的时代，数字是看得见摸不着的，而我们的感觉才是真真切切的，有的时候，或许真的应该多花点心思在这些物理世界的感观上。
数字只是辅助，真实的世界才是正主。作为一个技术从业者，有时候反而会更警惕技术的负面影响，倒不是说技术本身，而是技术的应用者，“造”出了很多虚拟的场景，线上线下，的确让生活更方便了，但有时候过度依赖数字，反而会令我们失了人类所特有的「智能」。
所以，时不时地尝试着跳出数字世界，找回我们原本就该有的「感知」，去看，去听，去参与这个物理世界的纷纷扰扰吧。
明儿是中秋节，据说今年不是「十五的月亮十六圆了」，最圆的时候是9月21日上午，可上午看不到月亮呢，那就明晚看看不是最圆的月亮吧，月圆不圆啊，不重要，重要的是，一份好心情相伴，预祝各位节日快乐🌝
依旧放上一段五月天的歌词来结尾😊
世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什么是真实
为你跌跌撞撞傻傻笑笑 买一杯果汁
就算庸庸碌碌匆匆忙忙 活过一辈子
也要分分秒秒年年日日 全心守护你
世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什么是真实
为你跌跌撞撞傻傻笑笑 买一杯果汁
就算庸庸碌碌匆匆忙忙 活过一辈子
也要分分秒秒年年日日 全心守护你
最小的事
最重要的事
—— 五月天《最重要的小事》
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